L’Islam proscrit l’ostentation, et incite à la discrétion

Publié le Mardi 13 Juin 2017 à 14:18
Dieu enjoint à ses serviteurs de lui être exclusivement sincères, dévoués et loyaux. Les actions ne peuvent être agréées par Allah, que lorsqu’elles procèdent d’une foi pure à travers laquelle le croyant cherche à obtenir la seule satisfaction de Dieu, et non celle de ses semblables. إنما الأعمال بالنيات, comme disait le prophète.

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
5 البينة 

La loyauté envers Allah englobe l’aspect cultuel et les pratiques et comportements quotidiens et suppose que l’on ne trahit pas la confiance des autres, d’être juste, droit, et de se comporter de la même manière lorsqu’on est seul, loin des regards, ou lorsqu’on est avec les autres, et sous leur surveillance.  

La foi se loge dans le cœur et personne n’est en mesure d’en sonder le secret, et d’en savoir la vérité ni la sincérité. La loyauté envers Allah  ٱلإخلاص لله relève des actions qui émanent du cœur,  et est entre l’être humain et son créateur. Seul Dieu connait la vérité de chacun ; son apparence, et son intimité ; ce qu’il révèle, et ce qu’il dissimule.

يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ 4
التغابن

قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
29 آل عمربن

La loyauté induit que le croyant s'en remet à Dieu, et cherche son agrément  dans tout ce qu’il entreprend, et de ne pas se soucier des réactions des autres, qu’elles soient positives ou négatives, critiques ou laudatrices. Dieu nous a prévenus contre ar-Riya l’ostentation, qui s’apparente à l’associationnisme mineur ٱلشرك ٱلأصغر. L’ostentation en Islam consiste à faire quelque chose dans le but de se montrer aux autres, et de chercher leur appréciation et leurs louanges. Toute ostentation est une idolâtrie,  كل رياء شرك, disait le prophète, qui a mis en garde les croyants contre ce type d’agissement : 
 
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ قَالُوا: وَمَا الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ: الرِّيَاءُ، يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا جُزِيَ النَّاسُ بِأَعْمَالِهِمْ اذْهَبُوا إِلَى الَّذِينَ كُنْتُمْ تُرَاءُونَ فِي الدُّنْيَا فَانْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ عِنْدَهُمْ جَزَاءً"

L’ostentation est le propre des hypocrites comme le dit le saint coran, qui ordonne aux croyants de n’associer personne à l’adoration d’Allah : 

إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يرآؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا
النساء 142

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا 110
ٱلكهف

Le Coran et la Sunna incitent le croyant à faire l’aumône dans la discrétion et à ne pas chercher à la montrer ou à en faire étalage :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا ۖ لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (البقرة 264)

Et ce Hadith du prophète :
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سبعة يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله ـ إلى أن قال  : ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لم تعلم يمينه ما تنفق شماله  .

Le prophète incite les croyants à la piété, au contentement et à la discrétion et disait إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي, c'est-à-dire celui qui se soumet aux injonctions de Dieu, qui se prévaut d’une richesse de l’âme et se contente de ce que Dieu lui a donné, et qui ne cherche pas à apparaitre et à se montrer.

Dieu appelle ses serviteurs à l’invoquer en permanence, en toute discrétion, à l’intérieur d’eux-mêmes et à ne pas être parmi les oublieux.
وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ
الْغَافِلِينَ الأعراف 205
Gnet
 

Commentaires 

 
#1 @Gnet: Post publié puis retiré!!!!!!
Ecrit par Léon     14-06-2017 10:02
Mon post a été publié puis retiré!!!!! Du jamais vu. Un post qui appelle les gens à purifier leurs âmes et à éviter l'Hypocrisie. C'est fou! C'est que vous vous sentez visés ou quoi?

NDLR :
Votre commentaire aurait été supprimé suite à une mauvaise manipulation. Avec toutes nos excuses.
 
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